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了不起的“古代製造”!國產儀器發展如何以史為鑒
發表時間:2020-10-28     閱讀次數:     字體:【

以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替。作為四大文明古國中唯一將文明延續至今的國家,中國上下五千年誕生了無數高超的製造工藝,遺留下浩如煙海的文化典籍。雖然如今諸多巧奪天工的技藝已經失傳,但是今人尚能從《天工開物》等古代著作中一窺“古代製造”的燦爛輝煌。現代“中國製造”的發展,勢必也要“以史為鑒”,汲取古代勞動人民的智慧。

“標準化生產”造就“古代製造”

經過曆史學家論述,中國古代製造業早在唐代以前就已經領先於世界,到了宋代更是走向高峰。無怪乎唐宋時期的中國堪稱世界上最強大的國家,周邊諸國乃至遙遠的西方都留存有來自“神秘東方古國”的文化痕跡。當時一提到中國傳統手工製品,精美、耐用是最常見的兩個評價,這也是古代西方人如此鍾愛中國絲綢和瓷器的一大原因。除了技藝高超之外,還有一個重要原因,就是“標準化生產”。

秦始皇對度量衡、車輛輪距、貨幣、文字的統一規定,開創了中國古代標準化工作的先河。當時,中國也產生了很多關於不同種類生產部門的製作標準和生產規範。目前年代最早的手工業技術文獻《考工記》就記載了春秋戰國時期官營手工業各工種規範和製造工藝,其中一係列生產管理製度值得儀器儀表行業借鑒。

“斧斤之齊”——生產工具標準化

首先,為了保障生產力水平和效率,《考工記》對生產工具有著明確的規定,可以說相當重視生產工具的製造和改進。針對餺、斧、斤、鑿、曲刀、量器等農業和手工業生產必不可少的工具,《考工記》從青銅手工業的冶鑄技術角度對其製作工藝進行了總結:“攻金之工,築氏執下齊,冶氏執上齊,鳧氏為聲,栗氏為量,段氏為餺器,桃氏為刃”。不光是造型製作上,就連生產工具的金屬含量都有著嚴格的規定,比如“斧斤之齊”和包括餺器在內的生產工具所需銅和錫的比例是五比一。

現代製造業生產工序日益複雜,自然不能再用這種簡單的標準予以規範,但是在生產工具方麵更應當標準化。現在,儀器儀表行業的生產工具往往是機械化、自動化的機器設備,比古代的斧頭、刀刃精密複雜得多,因此在采購安裝、日常維護、故障維修等方麵也需要下更多功夫。除了要選購符合標準要求的生產設備之外,還要用正確的操作方法使用,派遣專人定期進行維護,積極接受有關部門的檢定。此外,儀器儀表行業的生產部門也應該積極引進更加先進、環保的生產設備,不僅可以提高產品質量和生產效率,從長遠來看還能降低生產成本。

“天時、地氣、材美、工巧”——打造優質產品

有了生產工具的標準,自然也要對原材料進行規範。《考工記》一書中將製作精工產品規定為手工業生產的目標,相當重視天時、地氣、材美和工巧四大因素,對一切會影響到產品質量的條件作出了規定。比如它認為天時節令的變化會影響原材料的質量,進而影響製成品的質量,所以強調“弓人為弓,取六材必以其時”。此外,也很重視地氣,認為某些地方的原材料質量較優或者有製造某種工藝的優良傳統。作為現代製造業的基礎性產業,儀器儀表行業在區位選擇上也要考慮原料獲取是否便利、運輸成本是高是低,更要考察進購的原材料質量是否達標。隻有先在原材料環節把好關,才能在生產的第一個環節保證品質。

當然,針對產品質量,古代不少朝代也都有著嚴格的製度。《考工記》對此也作了記述,“凡試梓飲器,鄉衡而實不盡,梓師罪之”,說的是工師檢驗梓人所製的飲器,如果不合標準,梓人就要受到處罰。古代手工業製品如果存在質量瑕疵,根本不能上市。尤其是官營作坊出產的產品,一旦發現質量問題就要進行追責,輕則挨板子罰錢,重則被列入“黑名單”,再也不能從事該行業。由於中國古代對產品質量有著“物勒工名”製度,因此是誰做的產品,隻要看看上麵刻的名字就知道了。如今,現代儀器儀表行業已經無需將製作者的名字刻在產品上,但是每一件產品都有著自己的型號、名稱,也會刻上生產商的名字或標識,也算是“物勒工名”製度的延續。如此一來,不僅便於產品質量的監管,也有利於打擊假冒偽劣產品或者其他侵權行為。針對生產劣質產品的儀器儀表廠商,有關部門也可效仿“黑名單”製度,將屢教不改者列入其中,嚴禁其繼續從事相關行業。

實際上,雖然古代手工業生產和檢驗的製度很嚴格,但是各種粗製濫造、假冒偽劣產品依舊充斥在民間。直至今日,市麵上仍然會有不少消費者上當受騙,儀器儀表行業也不乏一些無良的廠商濫竽充數。要助推“中國製造”以及國產儀器崛起,除了要借鑒老祖宗們的智慧,還要懂得反思和總結。除了製度標準要進一步完善之外,廣大儀器儀表廠商也要嚴於律己、精益求精,找回古代匠人那份“如切如磋,如琢如磨”的“匠心”。

 
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